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  • 最澄传略

    佛教把达到这种境界称为“大乘物”。  五愿之后,最澄又于后记中发誓,若自己依照五愿修行,得六根相似之位,具备五种神通力(天眼、天耳通、他心通、宿命、如意或叫神足通),即入普遍的迷惑世界,拯救众生...

    田村晃祐著(日)

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  • 《俗语佛源》选摘㈥

    例。佛教把神通分为六种。前五种是:身通、天眼、天耳通、他心通和宿命。“五通”是凡夫可以修得的,不出轮回。佛教最重视第六“漏尽”,即断尽烦恼,脱离生死的通力。必须“六”具足,才算完美,才能普渡...印度古称天竺,在中国的西边,故称西天。印度是佛祖释迦牟尼的故乡,故俗语云“送佛送到西天”。又,西天亦指阿弥陀佛所教化的西方极乐世界。两释皆可。清·王光有《吴下谚联》卷四:“送佛送到西天。佛自西天来,...

    赵朴初

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  • 《俗语佛源》选摘㈦

    。这种生命形态就是“六道”:地狱、饿鬼、畜生、天、人、阿修罗。能够了解宿命情况的,谓之“宿命”,属于“六”之一。这种了解达到完全明白的程度,谓之“宿命明”,属于“三明”之一。“宿命”见于《四十二...《俗语佛源》选摘㈦   作者:赵朴初   【流通】  语本于《最胜王经》卷三:“安稳丰乐,正法流通。”比喻佛法畅通无阻。《十地义记》卷一:“传布名流,无壅曰。”多指传布教法,使其流畅而无阻塞。佛经...

    赵朴初

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  • 佛光教科书:《宗教概说》(3)

    神通可分为六种,即天眼:能看透世间所有远近、苦乐、粗细等作用;天耳通:悉闻世间一切音声的作用;他心通:能知他人心中所想各种善恶;宿命:悉知自他过去世等各种生存状态;漏尽:即断尽烦恼,永不再生于...佛教六种神通的证得,都是依定慧之力所得。若由符咒、鬼神中求得,仍旧无法出离三界火宅及人生八苦的逼迫,唯有佛教断除生死的漏尽,才是值得我们证悟的目标。而在禅门里,举凡劳动作务、搬柴运水、吃茶洗碗,乃至...

    不详

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  • 佛光教科书:《菩萨行证》(2)

    发展,形成不同的精神世界。   为五种超人间而自由无碍之力,即:神境通,又作身通、身如意、神足通。即自由无碍,随心所欲现身之能力。天眼,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍。天耳通,能闻六道众生苦乐忧喜之语言,及世间种种之音声。他心通,能知六道众生心中所思之事。宿命,又作宿住通,能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。此五通,异生凡夫皆可获得,但第六之漏尽,断尽...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(3)

    、佛教的神通,其内容如何?   神通是一种无碍自在、不可思议的能力,不仅佛、菩萨具足神通,连魔鬼神只也有神通。佛教认为神通有六种,统称为六神通:   天眼,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色。   天耳通,能闻六道众生苦乐忧喜的语言,及世间种种的音声。   神足通,即自由无碍,随心所欲现身的能力。   他心通,能知六道众生心中所思的事。   宿命,能知自身及六道众生的百千万世宿命及...

    不详

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  • 皇明名僧辑略

    黄金。事如梦幻虽非实,理到圆常却甚深。八万四千真相好,请君危坐扣灵襟。  须摩提国赞何穷,不与他方佛境同。百味酸甜长满钵,一身轻健任游空。初心便获无生忍,具缚能教宿命。今古往生留传记,尽尘沙界扇慈风。...释迦,百匝千重,七八达。祖师巴鼻,向上宗乘,尽与扫除,不劳拈出。云门云:‘我今日共你说葛藤,屎灰屎火。泥猪疥狗,不识好恶,屎坑里作活计。’汝若跳出屎坑,却来山僧手里吃棒!”  示众:“看这般时节,...

    不详

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  • 佛教对于人类的永恒价值 ——佛教(佛经)价值内涵之探讨

    七天的心念。   (5) 宿命,指能忆念宿世前生之往事的特异功能,即能知自他宿世之生死及所作之业的能力。   (6) 漏尽,所谓漏尽,就是断灭了一切烦恼,能够完全自主自己的心识情绪,而且可以阅读...作神变通,此神通主要包括神足与变化两个方面。所谓神足,即能随意到达任何地方,飞行虚空、穿山越岩、入地履水等;所谓变化,即随意变化自他身体及外物的形状、大小、多少等。   (2) 天眼,指超越肉眼局限...

    不详

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  • 五十年来的近事——怀师

    送行,在北碚温泉畅聚一画夜,依依惜别。   据说伍老先生不但记得三生的事,而且,遇有些宿命,他曾预言,蒋介石先生不会成功,不可能统一中国。当时我真不能想象。为什么那么多年岁地位都是老前辈的人,都低首...出身的,所以当时峨嵋山的和尚们说,大坪寺近出家的和尚有六具足的传闻。   修苦行,担任执役僧,常常要下山挑米,买办杂物的通字辈中人,使怀师最怀念不忘。其中经常为他补充日用品,还在早晚劳务之余跟着修行...

    不详

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  • 五十年来的近事-怀师

    也是川中的名士,相传是欧阳修后身,据说此人还担任刘湘的秘书长,他很敬佩怀师,曾经在怀师出川之前,亲自到重庆送行,在北碚温泉畅聚一画夜,依依惜别。  据说伍老先生不但记得三生的事,而且,遇有些宿命,他...所以当时峨嵋山的和尚们说,大坪寺近出家的和尚有六具足的传闻。  修苦行,担任执役僧,常常要下山挑米,买办杂物的通字辈中人,使怀师最怀念不忘。其中经常为他补充日用品,还在早晚劳务之余跟著修行的师兄弟中...

    秦明著

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